La tradición de los huehues en los tradicionales Barrios de Puebla como La Luz, Xonaca, Xanenetla, San Francisco, El Alto, Los Remedios y Analco se 'importó" de Tlaxcala.

El ex secretario de Cultura del gobierno de Puebla, Sergio Vergara, subrayó que la milenaria tradición de los huehues deriva de Huehuetéotl, por ser el mítico ser de la sabiduría de los pueblos ancestrales, representado por el rostro de una persona viejita.

La fiesta profana que aún sobrevive en los primeros barrios de la Puebla colonial, asentada al otro lado del ahora entubado río de San Francisco, se desarrollaba clandestinamente en la época virreinal porque se consideraba que adoraban al mal.

El perito, especialista en conservación del patrimonio histórico del INAH, puntualizó que los carnavales en los tradicionales barrios poblanos comenzaron a notarse en el panorama urbano después de la Revolución.

Además, el ex catedrático de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla (BUAP) señaló que como había algunas personas que se vestían de diablitos a los que les quemaban la cola, seguramente en esa época virreinal no se veía con buenos ojos a los huehues.

Pero, aclaró que los huehues nunca deben ser trasladados al panorama de los carnavales modernos ni unirlos a esas grandes marchas.

Explicó que en los pueblos prehispánicos el huehue procede de Huehuetéotl, el señor viejo, el erudito de esa época.

"En la época prehispánica, el señor viejo, el señor Huehuetéotl. Nosotros pensamos que los huehues (..), son como humanos por los rasgos de sus máscaras como el catrín, la dama, el diablito y varios personajes más que habitaban en los barrios tradicionales".

Ante esa perspectiva, dijo que los personajes representados por los huehues de cada barrio eran diferentes como lo era también su música y sus danzas.

Puntualizó que, durante esos bailables cuaresmeños, los personajes hablaban de la realidad que ocurría en la política y en todos los panoramas, "por eso se le prendía la cola al diablito".

Los huehues tradicionales, insistió, son diferentes a los de las juntas auxiliares de Puebla y de otros municipios como Huejotzingo.

Sergio Vergara Berdejo recapituló que los huehues nunca abandonan el entorno a donde nacieron porque, aunque vivan en colonias o en otras zonas del municipio, siempre retornan a sus barrios para bailar en esta época del año.